Папата: мирът е жена, ражда се от нежността на майките
Димитър Ганчев-Ватикана
Жената прави света красив, съхранява го и го поддържа жив –каза папата. Внася в него благодатта, която прави нещата нови, прегръдката, смелостта да се даряваш. Мирът е жена. Той се ражда и се преражда от нежността на майките. Затова мечтата за мир се реализира, гледайки жената. Не случайно в Битие жената е взета от реброто на човека, докато спи (вж. Бит. 2:21). Тоест, жената присъства в сърцето и съня, в мечтите. Затова тя носи на света мечтата за любовта“.
Папата изрази "голяма загриженост" за все по-насилствените явления на антисемитизма, които се проявяват в различни части на света и създават атмосфера на „злоба и гняв, която прераства в извратени ексцесии на омраза“. По-специално „варварското настъпление в различни страни на антисемитски атаки. И днес бих искал да повторя, че е необходимо да бъдем бдителни за това явление”. "Искам да подчертая, че за християнина всяка форма на антисемитизъм е отричане на собствения произход и абсолютно противоречие". Както историята учи, формите на антисемитизъм, могат да доведат до трагедията на Холокоста, в която "две трети от евреите в Европа бяха унищожени".
Папата посочи като "важно средство" междурелигиозния диалог: „евреи и християни споделят богато духовно наследство, което им позволява да правят заедно много добри неща. Във време, когато Западът е изложен на обезличаващ секуларизъм, отбеляза папата, вярващите трябва да си сътрудничат, за да направят Божията любов по-видима за човечеството. Както и да прилагат конкретни жестове на близост, противопоставяйки се на нарастващото безразличие”.
Отговорът на Каин: "Аз съм може би пазачът на брат ми" е емблематичен само за да ни накара да разберем как "преди убийството, което отнема живота", стои "безразличието, което заличава истината", изтъкна папа Бергольо:
„Да, Каин, ти си пазител на брат си! Ти, както всички нас, по Божията воля. В един свят, в който разликата между многото, които имат малко и малкото, които имат много се увеличава всеки ден, ние сме призовани да се грижим за най-беззащитните братя: бедните, слабите, болните, децата, възрастните хора“.
В диалога между християни и евреи трябва да се включат млади хора, които са готови за нови идеали. Затова Франциск подчерта важността за тяхното формиране в еврейско-християнския диалог, споделен ангажимент, който е също ефективно средство за борба с насилието.
В заключение, папата даде висока оценка на усилията на асоциацията за диалога, чрез ползотворния обмен между религии и култури, толкова ценен за нашето бъдеще.
