Генерална аудиенция: ние сме вечни просяци на любов
Димитър Ганчев- Ватикана
„Първата стъпка на всяка християнска молитва е навлизането в тайната на бащинството на Бог – обясни папата. Не може да се моли като папагалите. Или се навлиза в тайната, в осъзнаването, че Бог е нашият Отец, или не трябва да се моли. Ако искам да се моля на Бога, моя Отец, трябва да навлеза в тайнството. За да разберем до каква степен Бог е баща, ние мислим за нашите родители, но винаги в известна степен ги „усъвършенстваме“и „пречистваме“.
Отвъд родителския образ
„Никой от нас не е имал съвършени родители, на свой ред, ние никога няма да бъдем идеални родители или пастири. Всички имаме недостатъци, всички. Нашите взаимоотношения на любов винаги са ограничени, както и от нашия егоизъм, затова те често са замърсени от желание за притежание или да се манипулира другия. Ето защо понякога декларациите за любов се превръщат в чувство на гняв и враждебност. Виж, тези двамата се обичаха толкова много миналата седмица, а днес се мразят до смърт: това виждаме всеки ден!“.
Затова, когато говорим за Бог като "баща", мислейки за образа на нашите родители, особено тези които са ни обичали, в същото време трябва да отидем по-далеч. Защото Божията любов е тази на Отца „който е на небето”, според израза на Исус: това е пълната любов, която в този живот вкусваме по несъвършен начин.
Човешката любов е несъвършена
Ние сме просяци на любов, нуждаем се от любов. Мъжете и жените са вечни просяци на любов - търсят място, на което най-накрая да се обичат, но не го намират. Колко много приятелства и колко любовни разочаровани има в нашия свят!“.
„Ето каква е много често нашата любов: обещание, което трудно се удържа, един опит, желание, което скоро изсъхва и се изпарява, както слънцето когато изгрява сутрин и стопява нощната роса. Колко пъти ние, хората, сме обичали по такъв слаб и променлив начин. Всички сме изпитвали любов, но после тя отслабва или изчезва”.
Божията любов, уникална и постоянна
„Но има и друга любов, тази на Отца "който е на небето" – допълни папата. Никой не трябва да се съмнява, че той е получател на тази любов. Той ни обича. Можем да кажем "Той ме обича". Дори ако нашият баща и майка не са ни обичали – като историческа хипотеза – съществува един Бог на небесата, който ни обича, както никой друг не може да го направи на земята. Божията любов е постоянна“. „Ако всичките ни земни любови също се разпаднат и от тях остане само прах, винаги има за всички нас една жарка, уникална и вярна любов - Божията любов (...)
Изразът “Отче Наш, който си на небесата”, заключи Франциск, не показва дистанция, а коренно различие от човешката любов, неуморна, която винаги ще остане. «Достатъчно е да кажем „Отче наш, който си на небесата“ и любовта ще дойде.
Затова, не се страхувайте! Никой от нас не е сам. Дори ако за нещастие твоя земен баща забрави за теб, и изпитваш негодувание към него, ти не си лишен от фундаменталния опит на християнската вяра: че си възлюбено Божие чедо и че няма нищо в живота, което може да угаси страстната му любов към теб“.