Папа Францикс на генералната аудиенция Папа Францикс на генералната аудиенция 

Папата на генералната аудиенция: любовта е безгранична

В първата за новата година генерална аудиенция във ватиканската аула „Павел VІ“, папа Франциск продължи цикъла от катехистични беседи посветени на Господнята молитва „Отче наш“. По-специално папата се спря на т.нар „Проповед на планината“, като припомни, че християнин е този, който се разпознава като чедо Божие.

Бенедета Капели – Светла Чалъкова – Ватикана

„Да се молим със сърцето, без лицемерие, да живеем като чеда, давайки свидетелство, без да мразим другите или да говорим лошо“. Това бе съветът, който папа Франциск даде в първата за новата година генерална аудиенция, която проведе във ватиканската аула „Павел VІ“. Светият отец продължи цикъла от катехистични беседи, посветени на молитвата „Отче наш“, като подчерта, че християнинът е човек, който е грешник като всички, но способен да се разпознае като чедо Божие. Светият отец начерта така „революцията на Евангелието“, което винаги ни тласка напред и не ни оставя спокойни. В този контекст папата, почерпи вдъхновение от Евангелието според Матей, в  което Исус учи своите ученици на молитвата „Отче наш“: на един хълм близо до Галилейското езеро, пред своите ученици и пред огромно множество народ.

Да носим в сърцето тайната Божия

В т.нар. „Проповед на планината“ – каза папата - „Блаженства са празнично украсена арка, свод на щастие около бедните, кротките, смирените по сърце: хора, които тогава, както и днес, не са били зачитани“.

„Това е революцията на Евангелието. Където е Евангелието, там има революция. Евангелието не ни оставя спокойни, то ни тласка напред: то е революционно. Всички хора способни да обичат, миротворците, които до онзи момент са били поставени в краищата на историята, са строители на Царството Божие. Сякаш Исус казва: излезте напред вие, които носите в сърцето си тайната на един Бог, който откри своето всемогъщество в любовта и прошката!“.

Обратът в историята

 Новостта на Евангелието се откроява „от този входен портал, който преобръща ценностите на историята. Законът не трябва да бъде премахнат, а по-скоро се нуждае от ново тълкувание, което да му върне изначалния смисъл. Ако един човек има добро сърце, предразположено към любовта, тогава разбира, че всяка Божия дума трябва да бъде въплътена до нейните крайни последствия. Любовта няма граници: може да се обича съпруга или съпругата, приятеля, дори неприятеля с една напълно нова перспектива. Исус казва: „Но аз ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят, за да бъдете синове на вашия Отец Небесен; защото Той оставя Своето слънце да грее над лоши и добри, и праща дъжд на праведни и неправедни“ (Mт. 5,44-45).

Тайната е да се разпознаем чеда на Отца

„Именно тук – подчерта папа Франциск – се крие голямата тайна, която е в основата на цялата „Проповед на планината“: бъдете чеда на вашия Отец, който е на небесата. Но внимавайте, не трябва да смятате тези глави от Евангелието според Матей като „морално слово“, а като богословско“, предупреди папата.

„Християнинът – продължи той – не е някой, който се ангажира да бъде по-добър от другите: той знае, че е грешник като всички. Християнинът просто е човек, който застава пред новият „горящ къпинов храст“, пред откровението на един Бог, който не носи загадката на едно непроизносимо име, а иска от своите чеда да го призовават с името „Отче“, да позволят на неговата сила да ги обнови и да отразяват лъча на неговата доброта за този свят, толкова жаден за добро и очакващ добри вести“.

Дистанциране от лицемерите и езичниците

Франциск припомни, че Исус въвежда молитвата „Отче наш“, дистанцирайки се от лицемерите, които се молят, за да им се възхищават, които са „скандал“ за Църквата“.

„Колко пъти ние виждаме скандала на онези хора, които ходят на църква и стоят там по цял ден или ходят всеки ден на църква, а след това мразят другите или говорят лошо за хората. Това е скандално! По-добре такива хора да не ходят на църква! Така те живеят като атеисти! Но ако ти ходиш на Църква, живей като син, като брат и давай истинско свидетелство, а не лъжливо“.

„Християнската молитва – каза папата – няма друг достоверен свидетел, освен личната съвест, където се преплита непрекъснатия диалог с Отца“. Но Исус се дистанцира и от езичниците, които вярват, че са изслушвани от Бог по силата на думите и възхвалите“.

„Мисля си за многото християни, които вярват, че да се молиш, означава да говориш на Бог като папагал. Не! Молитвата се прави от сърцето, отвътре! Ти – казва Исус - кога се молиш, обърни се към Бог, както син се обръща към своя баща, който знае от какво се нуждаеш още преди да му го поискаш“ (Мт. 6, 8).

Бог не се нуждае от жертви

Папа Франциск припомни още, че молитвата „Отче наш“ би могла да бъде също и мълчалива молитва: достатъчно да застанеш под погледа на Бог, да си припомниш за неговата бащинска любов, и това е достатъчно, за да бъдеш чут“.

„Хубаво е да мислим, че нашия Бог не се нуждае жертви, за да си спечелим благоволението Му! Не се нуждае от нищо нашия Бог: в молитвата иска само ние да оставим отворен един канал за комуникация с Него, за да се откриваме винаги негови възлюбени чеда. А Той ни обича много“, завърши папата.

При поздравите към присъстващите на аудиенцията, след пъстрото и празнично представление на кубински циркови артисти, които – каза той – „носят красотата, която издига сърцето, прави ни по добри, носи ни доброта и ни отвежда към Бог, Светият отец припомни, че на 6 януари, неделя, Църквата ще отбележи празника „Богоявление“, и призова да „подражаваме на Мъдреците, вдигайки погледа си към небесата. Само така – подчерта той – ще можем да видим звездата, която ни приканва да тръгнем по пътя на доброто“.

02 Януари 2019, 11:21