Папата към богопосветените: да преодолеем умората от надеждата

В проповедта си папата коментира Евангелието на Йоан, в коeто Исус, „уморен от път, седи при извора“, а когато една самарянка пристига да черпи вода той и казва: "Дай ми да  пия" (Йоан 4: 6-7). „Исус, уморен от път, се нуждае да утоли жаждата си и си възвърне силите, за  да продължи своята мисия“, каза папата.  "Да носиш Благата вест на бедните, да обвързваш ранените сърца, да обявяваш освобождение на затворници, да утешаваш болката (...) това са ситуации, които отнемат живот и енергия".

Тежестите на всекидневието

Много са причините, които могат да причинят умора по пътя на  свещениците, богопосветените, миряните и членовете на църковни движения, отбеляза папата. "От дълги часове на работа, които оставят малко време за ядене, почивка и престой в семейството, до „токсичните“ работни и емоционални условия, които водят до изтощение и износват сърцето“. Това са все ситуации, каза папата, в който се чувства "спешната нужда да се намери кладенец, който да задоволи и утоли жаждата и умората".

Умора от надеждата

"Господ е уморен и тази умора включва умората на нашите народи и на нашия народ, на нашите общности и на всички, които са уморени и потиснати". Има различни видове умора и ситуации, "които разрушават живота на посветените". Папата говори и за една умора в днешно време, която се „настанява в нашите общности“: „умората от надеждата"

Това е "вътрешна умора, която няма нищо общо с умората на Господа", защото "не позволява да напредваме или да гледаме напред" –обясни папа Бергольо. Сякаш обърква всичко и “поставя под въпрос силите, ресурсите и мисията в един променящ се свят“. Това е „парализираща умора", която в много случаи поставя "под съмнение приложимостта на религиозния живот в съвременния свят". Умората от надеждата възниква от констатацията за една Църква „ранена от греха, която много пъти не се е вслушала в  многото викове, в които се крие викът на Учителя: "Боже мой, защо ме изостави?. Така свикваме да живеем с уморена надежда пред едно несигурното и неизвестно бъдеще, а това помага в нашите общности да се настани един сив прагматизъм. Външно всичко изглежда нормално, но в действителност вярата се изразходва и съсипва“, давайки пространство за "една от най-лошите ереси в нашата епоха: да мислим, че Господ и нашите общности нямат какво да кажат или да дадат в този нов свят в процес на развитие (“Evangelii gaudium,83). И тогава онова, което е родено да бъде сол и светлина на света, завършва предлагайки своята най-лоша версия“.

"Дай ми да пия"

Подобно на Господ, ние трябва да искаме: "Дай ми да пия", за да черпим от "извора с вода в която тече живот вечен " (Йоан 4,14) и се завърнем "без страх към кладенеца на първата любов, когато Исус е пресякъл нашия път, погледнал ни е с милосърден поглед, и иска от нас да го последваме.  Когато ни е накарал да почувстваме, че ни обича и не само по личен начин, но и като общност“.

"Дай ми да пия" означава "да възстановим най-съкровената част от нашите изначални харизми - които не се ограничават само до религиозния живот, а за цялата Църква - и да видим по какъв начин можем да ги изразим днес. Става въпрос не само да гледаме с благодарност към миналото, но и да търсим корените на неговото вдъхновение и да го оставим да звучи със сила между нас. „Дай ми да пия“ означава да признаем нуждата Духа да ни превърнете в мъже и жени, които помнят спасителното въплъщение на Бог. И да вярваме, че каквото е правил в миналото, ще продължи да го прави утре: "Завръщането към корените несъмнено ще ни помогне да живеем настоящето, без страх. Трябва да живеем без страх, като отговаряме на живота със страстта да бъдем свързани с историята, потопени в нещата“. Тогава "уморената надежда ще бъде изцелена", готова да възобнови мисията със силата на Исус.

Не допускайте да ви откраднат красотата

Накрая папата говори за Катедралата, която отново отваря врати след дълъг период на възстановяване: „Испанска, индийска и афроамериканска катедрала, която сега става панамска; катедрала на вярващите от вчера, но и от днес. Катедрала, която принадлежи не само на миналото, но която краси  настоящето“. (...) Не допускайте да ви откраднат красотата, която сме наследили от бащите ни! Нека тя да бъде живият и плодоносен корен, който да ни помага да продължаваме да правим красива и пророческа историята на спасението в тези земи“.

Катедралата е епископско седалище на архидиоцеза на Панама. Започва да се изгражда през 1608 г. След земетресението от 1882 г. претърпява радикална реставрация. Статуята на Дева Мария Антигуа, първоначално изложена в катедралата на Севиля, е пренесена в Панама през 1510 г. Дева Мария Антигуа е покровителка на Панама, а литургичния празник се чества всяка година на 9 септември.

(dg-vatn)