Папа Франциск на генералната аудиенция на площад "Свети Петър" Папа Франциск на генералната аудиенция на площад "Свети Петър" 

Генерална аудиенция: Светият Дух е дар, който трябва да пазим грижовно

„Светият Дух е незаслужен дар, който трябва да приемем с благодарност“. Това припомни папа Франциск в катехистичата си беседа на генералната аудиенция, която посвети на „съкровената връзка на това Тайнство с всяко християнско посвещаване (Sacrosanctum Concilium, 71). Продължавайки поредицата от беседи, посветени на Тайнството Миропомазание, папата изтъкна, че „неговото значение сияе в светлината на Кръщението и придобива пълнота с Евхаристията“.

Светла Чалъкова - Ватикана

Преди да получат духовното помазание, което утвърждава и укрепва благодатта на Кръщението, кандидатите за Миропомазание са призовани да подновят обещанията дадени в миналото от техните родители  и кръстници. Сега, те самите изповядват вярата на Църквата, готови да отговарят с „вярвам“ на въпросите отправени от Епископа; готови, по-специално да изповядат своята вяра в „Светия Дух, Господ животворящ, и който днес, чрез Тайнството Миропомазание им се дава по-специален начин, както бе даден на Апостолите в деня на Петдесятница“.

Даровете на Светия Дух

Тъй като идването на Светия Дух предполага всички да се молят единодушно (Деян. 1, 14), след мълчаливата молитва на общността, Епископът, издигайки ръцете си над миропомазниците, отправя молитва към Бог да им вдъхне своя Свети Дух, Утешител. Един е само Духа, но идвайки при нас, носи със себе си богатство от дарове: мъдрост, разум, съвет, сила, знание, благочестие, богобоязливост.

Според пророк Исайя (11, 2), тези са седемте добродетели на Духа, излети над Месията за изпълнението на неговата мисия. Също свети Павел описва изобилният плод на Духа, който е „ любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вяра, кротост, въздържание4. Единствено Духа раздава многобройните дарове, които обогатяват единствената Църква. Той е Автор на различията, но същевременно е Създател на единството. Така Духът дава всички тези богатства, които да различни, но същевременно изгражда хармонията, т.е. единството на всички тези духовни богатства, които притежаваме ние християните“.

Полагането на ръцете и помазването с миро

Според традицията, засвидетелствана от Апостолите, Светият Дух, който допълва благодатта на Кръщението бива предаден чрез полагането на ръцете ( Деян. 8,15-17; 19,5-6; Евр. 6,2).

Към този библейски жест, за да се изрази по-добре слизането на Светия Дух, който прониква в онези, които го получават, не след дълго се прибавя помазанието с благоуханно масло, наречено миро, което остава ритуал до наши дни, както в Източната, така и в Западната Църква“.

Папа Франциск изтъкна, че „олиото или мирото,  е едно терапевтично и козметично вещество, което навлизайки в тъканите на тялото изцелява раните и облива с аромат крайниците; поради тези си качества мирото е прието от библейската и литургична символика, за да изрази действието на Светия Дух, който освещава и прониква кръстения, обогатявайки го с харизми. Тайнството бива дадено чрез помазването на челото с миро, извършено от Епископа с полагането на ръката и чрез думите: „Получи печата на Светия Дух, който ти е даден в дар“. Светият Дух е дара, невидимия дар, чийто видим печат е мирото. По образа на Христос, който носи върху си печата на Отца, така и християните са белязани с печат, който показва на кого принадлежат и на кого служат за винаги. Свети Павел го пояснява, като казва: „А Тоя, Който утвърдява нас с вас в Христа и ни помаза, е Бог; Той ни и запечата и даде залога на Духа в сърцата ни (2 Кор 1,21-22; Еф. 1,13).

Незаличимият духовен белег

Получавайки на челото знакът на кръста с благоуханното масло, миропомазаният получава един незаличим духовен белег, „характерът“, който го оформя по-съвършено в Христос и му дава благодатта да разпростира сред хората неговото благоухание“ (2 Кор. 2, 15).

Папа Франциск припомни думите на свети Авмрозий към новопомазаните: „Помни, че си получил духовен печат и пази това, което си получил. Бог Отец те беляза, утвърди те в Христос Господ и постави Светия Дух в сърцето ти като залог“ (De mysteriis 7,42: CSEL 73,106; cfr CCC, 1303).

Накрая папата припомни на всички присъстващи, че Светият Дух е незаслужен дар, който трябва да приемем с благодарност, правейки място на неговата неизчерпаема креативност. Той е дар, който да пазим грижовно, да слушаме с кротост, позволявайки Му да ни оформя като восък от неговата пламенна милосърдна любов, за да бъдем отражение на Исус Христос в днешния свят.

30 Май 2018, 12:49