Литургия в Санта Марта: най-голям в Църквата е онзи, който служи

Дебора Донини – Светла Чалъкова – Ватикана

Не може да се живее Евангелието, правейки компромиси: така се рискува да бъдем завладени от светския дух, чиято цел е господството над другите и е „враг на Бог“. Трябва да изберем пътя на служението. Това бе акцент от размишлението на папа Франциск на утринната литургия в религиозния дом „Санта Марта“ във Ватикана“, който почерпи вдъхновение от днешния Евангелски откъс (Мк. 9, 30-37). В него Исус казва на Дванадесетте, че ако някой от тях иска да бъде пръв е призован да стане последен и слуга на всички. Исус знае, че по пътя учениците, заради амбицията, дискутираха помежду си, кой от тях е най-голям. Този спор „аз трябва да вървя отпред, аз трябва да се изкача – поясни папата – е породен от светския дух“. Също днешното първо литургично четиво от посланието на свети Яков (4, 1-10), откроява този аспект, когато апостолът припомня, че любовта за света е враг на Бог.

„Това е безпокойство за суетата, това е безпокойство да си по-важен от другите. Това е светския дух, а който диша от този дух, диша враждата на Бог. В един друг откъс, Исус казва на учениците: „Или сте с Мен или сте против Мен“. Няма компромиси в Евангелието. А когато се иска да се живее Евангелието, правейки компромиси, накрая се озоваваме със светския дух, който винаги се опитва да прави компромиси, за да се изкачи по-нависоко, за да господства, за да бъде по-голям“.

Завистта е червея, който подтиква към разруха

„Много войни и много разпри се пораждат именно от светските желания, от страстите“, открои папата, който отново се позова на думите на свети Яков. Вярно – каза той – „днес целия свят е посят от войни. Но какво да кажем за войните между нас? Като тази, която бе сред апостолите: кой е по-важен?“, запита Франциск.

„Вижте кариерата, която направих: сега не мога да се върна назад!“. Това е светския дух и това не е християнско. „Не! Мой ред е! Трябва да печеля повече, за да имам повече пари и повече власт“. Това е светският дух. Но също нечестието на сплетните: на клюките. От къде идва всичко това? От завистта. Знаем, че най-големия завистник е дявола, казва ни го Библията. От завистта на дявола злото влезе в света. Завистта е червея, който те подтиква да разрушаваш, да злословиш, да унищожиш другия“.

Най-голям в Църквата е онзи, който е слуга на другите

В диалога между учениците бяха всички тези страсти и, затова Исус ги порицава и ги призовава да станат слуги на всички и да заемат последното място:

„Кой е най-важен в Църквата? Папата, епископите, кардиналите, енорийските свещеници на най-хубавите енории, председателите на мирянските асоциации? Не! Най-голям в Църквата е онзи, който е слуга на всички, онзи, който служи на всички, а не който има най-много титли. За да бъде разбрано това, Исус взима едно дете, поставя го сред учениците, и прегръщайки го с нежност – защото Исус говореше с нежност – им казва: „Който приема това дете, приема Мен“, т.е. който приема най-смирения, онзи, който най-много служи. Този е пътя. Пътя срещу светския дух е само един: смирението. Да служиш на другите, да избереш последното място, а не да се катериш“.

Ето защо – завърши папата – „не трябва да се преговаря със светския дух, не трябва да се казва: „Имам право на това място, защото вижте каква кариера направих“. Суетата е враг на Бог. Трябва да се вслушаме в тези толкова мъдри и насърчаващи думи, които Исус ни казва в Евангелието: „Ако искаш да си пръв, бъди последен от всички, бъди слуга на всички“.