Литургия в Санта Марта: нека позволим на Бог да ни утеши
Дебора Донини-Димитър Ганчев- Ватикана
Господ ни утешава с нежност, както майките галят детето си, когато плаче. Това подчерта Папа Франциск на утринната литургия, като ни призова да бъдем утешени от Бога и да не се съпротивляваме.
Първото литургично четиво от Книгата на пророк Исай (Ис. 40,1-11) е именно призив за утеха: „Утешавайте, утешавайте Моя народ, казва вашия Бог“, защото „от ръката Господня получи двойно за всички свои грехове“. Следователно, става въпрос за „утехата на спасението“, изтъкна папата, от добрата новина, че „сме спасени“. В ония четиридесет дни, Възкръсналия Христос, със своите ученици направиха именно това: да утешават. Но ние, „не искаме да рискуваме и се съпротивляваме на тази утеха, сякаш сме по-сигурни в бурните води на проблемите“.
„Ние сме привързани към този духовен песимизъм“, каза папа Франциск. Но Господ ни казва: „Утешавайте, утешавайте моя народ“. Но как утешава Господ? С нежността. Това е езикът, който пророците на гибелта не познават: нежността. Това е дума, изтрита от всички пороци, които ни отчуждават от Господа: църковни пороци, пороци на хладните християни ... Нежността предизвиква страх. „Ето, наградата Му е с Него, и отплатата Му е пред лицето Му“: така завършва откъса на пророк Исай. Като пастир Той пасе стадото и го събира с ръката си. Носи агнета на гърдите си и внимателно води овцете майки". Това е начинът на Господ да утешава: с нежност. Нежността утешава. Когато детето плаче, майките го галят и го успокояват с нежност - дума, която днешният свят всъщност изтрива от речника. Нежност.
Господ ни приканва да Му позволим да ни утеши и това помага в подготовката за Рождество. Днес ние поискахме благодатта за тази обикновена, но истинска радост. Бих казал, че утехата трябва да бъде обичайното състояние на християнина. Дори и в трудни моменти: мъчениците са влизали в Колизеума пеейки; днешните мъченици
- мисля добрите коптски работници заклани на плажа в Либия, които умряха, казвайки: "Исусе, Исусе!": в тези думи има утеха; дори радост в момента на мъченичеството. Обичайното състояние на християнина трябва да бъде утеха, което не е същото като оптимизма, не: оптимизмът е нещо друго. Но утехата е положителна основа ... Позитивността и яркостта на християнина е утехата.
В моменти на страдание, човек не изпитва утехата, но християнинът не може да изгуби мира, "защото е дар от Господа", който предлага на всички, дори и в най-лошите моменти, каза накрая папата. Оттук и призива му, в подготовката за Рождество да не се страхуваме да допуснем Неговата утеха, припомняйки си Евангелието за днешния ден (Мат.18,12-14):
„Господ утешава като пастир, ако изгуби един от своите отива да го търси, както онзи човек, който имал сто овци, но търси изгубената овца. Така прави и Господ с всеки един от нас. Въпреки нашата съпротива на мира и утехата, Той стои пред нашата врата. Чука, за да отворим сърцето си, за да |му позволим да ни утеши и ни дари мир. И го прави с нежност: той чука на вратата ни с ласки.
