Beta версия

Cerca

VaticanNews
Литургия в Санта Марта Литургия в Санта Марта  (Vatican Media)

Литургия в Санта Марта: Божиите чеда са отворени за новостта на Светия Дух

Затвореност и благоразположение: на тези два противоположни полюса, които описват как човек може да реагира на полъха на Светия Дух се спря папа Франциск в своята проповед на утринната литургия във Ватикана.

Светла Чалъкова - Ватикана

В човешката история „винаги ще има съпротива към новостите, донесени от Светия Дух, който винаги идва насреща ни с нещо ново и оригинално. Винаги ще има съпротива към промените, но чедата Божий, които макар една първоначална резервираност, са свободни и способни да се отворят за новостите“. Това каза папа Франциск в размишлението си на утринната литургия в религиозния дом „Санта Марта“ във Ватикана, коментирайки евангелският откъс предложен от днешната литургия (Йоан 10, 22-30), в който се откроява затвореността на законниците, едно поведение, което се превръща в „непреклонност“.

Разпознаването на знаците на времената

„Законниците представени в днешното евангелие са хора способни да поставят единствено себе си в центъра, пасивни към делото на Светия Дух и безчувствени към новостите“, отбеляза  папа Франциск.  По-специално подчерта „тяхната пълна неспособност за разпознават знаците на времената“, тяхното подчинение на думите и идеите. „Те се връщат винаги на един и същи въпрос, неспособни са да излязат от този затворен свят, те са затворници на идеите. Получиха законът, който бе живот, но го „дестилираха“, превърнаха го в идеология и така се въртят в своя омагьосан кръг и са неспособни да излязат и всяка новост за тях е една заплаха“.

Промяна, в чийто център е Светия Дух

Съвсем различно, според папа Франциск, трябва да бъде поведението на чедата Божии, които макар първоначално да се колебаят, са свободни и способни да поставят в центъра Светия Дух. Примерът на първите ученици, разказан в първото литургично четиво (Деян. 11,19-26), изтъква тяхната покорност към новото и нагласата да бъде посято Словото Божие извън обичайната схема на „винаги е правено така“. Те „останаха послушни на Светия Дух, за да направят едно нещо, което бе повече от революция: една мощна промяна, в чийто център бе Светия Дух. Не законът, а Светя Дух.

Равновесието на Църквата е в нейната мобилност

„А Църквата бе една Църква в движение, една Църква, която преминаваше отвъд своите граници– изтъкна папата. Не бе една затворена група от избрани, а една мисионерска Църква. Дори може да се каже, че равновесието на Църквата е в нейната мобилност, в предаността ѝ към Свети Дух. Някой казва, че равновесието на Църквата прилича на равновесието при карането на колело: когато е в движение е добре, щом го оставиш, пада. Това е един добър пример“.

Благоразположеност за новостите на Светия Дух

Затвореност и благоразположение. „Тези два противоположни полюса – каза папата – описват това как човек може да реагира пред полъха на Светия Дух“ За папата втората нагласа е „присъща на учениците, на апостолите: първоначалната съпротива не е само човешка, но е също гаранция, че не се подмамват от всичко, но с молитвата и проникновението намират пътя. Винаги ще има съпротива към Светия Дух, винаги до края на света. Нека Господ ни дари благодатта да устояваме на онова, което идва от Лукавия, на онова което ни отнема свободата; да ни дари благодатта да знаем как да се отваряме за новостите, но само за онези, които са от Бог, със силата на Светия Дух; нека ни дари благодатта да разпознаваме знаците на времето, за да вземаме правилните решения в даден момент“.

24 Април 2018, 10:21