Рафаел Бедрос XXI откри Молитвената осмодневница за християнско единение

Тициана Кампизи – Светла Чалъкова - Ватикана

При откриването на Молитвената осмодневница за християнско единение в Бейрут, патриархът на Киликия на арменските католици Рафаел Бедрос XXI Минасиан припомни молитвата, която всеки християнин рецитира в тайнството. „Когато прибягваме до изповеда, ние казваме: „Прости ми, отче, защото съгреших в мисли, думи, дела и опущения“, припомни патриархът в армено-католическата катедрала Света Елия и Свети Григорий Просветител, като подчерта, че често, точно по отношение на единството, намеренията и думите не отговарят на действията и въпреки че желаем единство, не разбираме напълно истинското му значение. „Ние сме разпръснати по земята и сме изпаднали в суматохата на индивидуалния и колективен егоизъм и – добави той – забравихме за нашия Изкупител. Анализирахме и обяснихме тайната на Изкуплението според нашата воля и нашата лична концепция, но сме забравили нейната цел, която е спасението”.

Витлеемската светлина

Мнозина работиха упорито и настойчиво за единство -  отбеляза Рафаел Бедрос XXI - но понякога с цел да доближат другите до собствените си принципи. „Както римските войници правеха под кръста за дрехата на Исус, така и ние се караме за дрехата на Христос“, потвърди патриарх Минасиан. Христос, продължи той, „не е роден и не е разпнат за определена група, за елит, а за всички нации, за спасението на цялото човечество”. За Рафаел Бедрос XXI именно в светлината на Витлеем трябва да погледнем към произхода на провъзгласяването на спасението на пастирите, на влъхвите и достигнало „до нас, кръстени и утвърдени в принадлежността към Христос Спасителя, Христос който се ражда всеки ден и във всяка църква в тайната на Евхаристията”, която е „еднаква във всички обреди и във всички църкви”.

Оръжието на молитвата срещу разделенията

Пред лицето на разделенията за патриарха на Киликия на арменците е необходимо да се върнем към „оръжието на молитвата“. „Тази молитва, която молим заедно и се допълва с действия. Тази молитва - продължи Рафаел Бедрос XXI - която ни кара да си кажем един на друг, че няма разногласия в тайнството на Кръщението, няма разногласия в тайнството Евхаристия, няма разногласия в съвместната молитва във всички църкви, католическа и православни, а също и във всички други църкви”. След това патриарх Минасиан отбеляза, че ако е вярно, че всяка Църква има своя собствена традиция и наследство, „всички заедно сме част от красива хармонична симфония, която трябва да прославя Създателя“ и че е наш дълг „да започнем нов живот, укрепен“ чрез любовта и солидарността, като държим далеч смущенията и причините, които ни разделят един от друг и от нашия Спасител, Който даде живота си за нас, но остана и остава в тайната на Евхаристията”. И ако има католици, които отказват да общуват с православните, и православни, които отказват да общуват с католиците, католическият Христос не е по-различен от православния Христос, както не се различава и тайнството Кръщение, тъй като всички тайнства в Църквата са установени директно от Христос. Следователно споровете са човешки, породени от егоизъм и сектантство и далеч от всякакви духовни и християнски принципи, заключи арменският патриарх на Киликия, който пожела да се намери пътя към единството между християните без условия и ограничения.