Новото Ръководство за катехизация Новото Ръководство за катехизация 

Европа: Катехизацията търси креативността, а не уеднаквяването

Новото „Ръководство за катехизацията“, одобрено от папа Франциск на 23 март т.г. „не търси уеднаквяването на всяка цена, а цели да разпали креативността в катехизиса". Това подчерта отец Карл-Марио Султана, секретар на отдела по катехизис към Комисията „Евангелизация и култура“ към Съвета на Епископските конференции на Европа (СЕКЕ), изказвайки се по време на онлайн среща, посветена на ефектите и предизвикателствата, които Ръководството ще донесе в пастирските реалности в Стария континент.

Редактиран от Папския съвет за насърчаване на новата евангелизация, документът отне почти пет години работа и в неговото разработване взеха участие повече от 80 експерти по катехизис на международно ниво.

По време на онлайн работната сесия, на която взеха участие 27 епископи и национални директори, отговорни за катехизиса към Епископските конференции на Европа, малтийският свещеник предложи пастирски прочит на новия текст, разработвайки шест ключови теми, които смята за завладяващи, но също в някои отношения оригинални: апостолическото насърчение Evangelii gaudium на папа Франциск като стабилна основа на Ръководството; керигматичният катехизис; катехумената; съвременният социален и културен контекст, белязан от дигиталната култура; мистагогика; и накрая тема посветена на „Пътя на красотата - Via Pulchritudinis.

Спирайки се на последната тема, отец Карл-Марио Султана подчерта, че „пътят на красотата остава един от източниците на катехизиране, който може да достигне до хората днес в реалния контекст, в който те живеят“. Чрез изкуството, литуратурата и музиката, които съществуват във всяка поместна Църква, може да се „подтикнат индивидите да задават въпроси от екзистенциален характер, които в крайна сметка биха довели до Бог“, обясни отговорникът, подчертавайки, че Църквите в Европа, със своите многобройни богатства на красота, се ползват в този смисъл от една „огромна възможност“.

От своя страна монсиньор Джуро Хранич, архиепископ на Джаково-Осийек, отговорник на отдела за катехизис на Комисията „Евангелизация и култура“ към СЕКЕ, пропомни, че катехизиса е особена задача на епископите: те са първите катехисти на своите диоцези и, заедно с директорите на катехистичните отдели, трябва да се ангажират в популяризирането на водещите линии на новото Ръководство в диоцезите. Тяхната задача – каза още – която да вършат винаги със страст и с всяко възможно усилие, трябва да бъде катехизисът, неговата жизненоважна връзка с евангелизацията, как да се помогне на всеки човек да има лична среща с Исус Христос и как да се отвори за служението за Църквата, за да може Господ да бъде възвестяван и опознат от всички“.

„Пастирският аспект на универсалното Ръководство за различните европейски реалности“ бе основна тема на изказването на председателя на Папския съвет за насърчаване на новата евангелизация, монсирньор Салваторе Физикела. Архиепископът поясни, че този документ „не е последната дума“, а по-скоро „предпоследната“: предвижда се местните Църкви да могат да прибавят „последната дума“ един път щом различните Епископски конференции приложат новото ръководство и изпитат неговите ефекти в своите територии.

В края на работните сесии, кардинал Анджело Баняско, председател на СЕКЕ, подчерта че „най-добрият съюзник на Евнагелието е самия човек“ и цитирайки свети Августин, който казва „върни се в себе си“, открои „необходимостта да се помогне на нашето човество да преоткрие себе си, да размишлява, за да разкрие празнотата на толкова много митове, за които човешкият живот е изразходван, но остава неспокоен и неудовлетворен“.

Както се обобщава в 10 точка, новото Ръководство за катехизиса – третия от Втория ватиканския събор след тези от 1971 г. и 1997 г. – „предлага основните богословско-пастирснки принципи и някои общи насоки, които са важни за практиката на катехиза в наше време. „Естествено е - продължава текстът - че тяхното прилагане и оперативните насоки са задача на конкретните църкви, призвани да осигурят разработването на тези общи принципи, така че те да могат да бъдат инкултурирани в техния собствен църковен контекст. Следователно настоящото ръковоство е инструмент за съставянето на национално или местно Ръководство, способно да преведе общите насоки на езика на съответните църковни общности“.

svt/ ossrom

24 Ноември 2020, 12:03