Коментар на Евангелието за 19 януари 2020 от отец Йоан Хаджиев

Неделното евангелие (Йоан 1, 29-34) за Втора обикновена неделя през годината ни представя Йоан, но не като Кръстител, а като свидетел, дошъл да ни открие присъствието на Исус. Христос е посочен от Йоан с думите, които чуваме на всяка литургия, пред причастието: „Ето Агнецът Божий,който отнема греха на света“. Какво означава това? Какъв е този грях на света? Йоан не говори нито за изкупление, нито за много грехове, а за един грях, който е извор на всички други: непознанието на истинския лик на Бог.

Скъпи братя и сестри,

Днешното Евангелие по много интересен начин се свързва с Евангелието от миналата седмица, когато говорихме за Кръщението на Исус. Днешният текст е също продължение на увода на Йоан, понеже Месията, обявен в началото на Евангелието, се конкретизира в личността на Исус. Св. Йоан не разказва пряко за Кръщението на Исус, но днешният текст всъщност го пресъздава по един мистичен начин.

Това, че Йоан е разпознал Исус не е резултат от някакво логическо заключение. За един човек е невъзможно да си представи, че вечното Слово се е въплътило в точно този човек. Бог Отец обявява, че точно този е Неговият Син. Кръстителят само виждайки Исус дава свидетелство за Него. Това е Месията, който той е възвестявал. Исус е Месията, но е и Агнецът, който ще бъде заклан, за да може да премахне греха на света. „Ето Агнецът Божи, Който взима върху Си греха на света”. Това са наистина силни думи, които казва и свещеникът, виждайки осветената Евхаристия. Исус от Назарет, Месията, присъства по истински начин в Св. Хостия. Какво богатство имаме в Св. Евхаристия, да можем да се срещаме ежедневно с нашия Господ. Точно и за нас казва Исус: „Мнозина пророци и праведници са много желали да видят, каквото вие виждате, и не видяха, и да чуят, каквото вие чувате, и не чуха”. А дали оценяваме наистина тази голяма чест? Амин.