Францішак распачаў новы цыкл катэхез, прысвечаных малітве “Ойча наш”. Ён заўважыў, што на старонках Евангелля Езус паказаны як чалавек малітвы. Нягледзячы на неадкладныя просьбы мноства людзей, Ён адчуваў патрэбу ў прабыванні сам-насам з Айцом.
Пантыфік нагадаў, што першы дзень Езуса ў Кафарнауме завяршыўся трыумфальна. Нават калі зайшло сонца, мноства хворых прыходзілі да Яго дзвярэй, а Ён прапаведаваў і аздараўляў. “Споўніліся старажытныя прароцтвы і чаканні вялікай колькасці людзей, якія пакутавалі: Езус – гэта Бог блізкі, Бог, Які вызваляе. Але гэты натоўп быў яшчэ малым, калі параўнаць яго з тым мноствам людзей, якія будуць збірацца вакол прарока з Назарэта. У пэўны момант гэта была акіянічная маса, а Езус быў у цэнтры ўсяго, людзі яго чакалі, быў рэалізацыяй надзеі Ізраіля”, - звярнуў увагу Папа.
“Але Ён вырваўся, не стаў закладнікам чаканняў тых, хто практычна выбраў Яго лідарам. Гэта небяспечна для лідараў: празмерна прывязвацца да людзей, не захоўваць дыстанцыі. Езус усведамляў гэта і не стаў закладнікам людзей. Ад першай ночы ў Кафарнауме Ён прадэманстраваў, што з’яўляецца незвычайным Месіяй. На досвітку, калі амаль пачало світаць, вучні яшчэ шукалі Яго, але не маглі знайсці, пакуль Пётр, нарэшце, не ўбачыў Яго ў адасобленым месцы, цалкам засяроджаным на малітве. Ён сказаў: “Усе шукаюць Цябе!”. Гэты зварот, здаецца, з’яўляецца пацвярджэннем усеагульнага поспеху, доказам добрай рэалізацыі місіі”, - заўважыў Пантыфік.
, - удакладніў Папа.
Паводле Францішак, чытаючы некаторыя старонкі Святога Пісання, разумееш, што менавіта малітва Езуса, Яго блізкасць з Айцом, кіравала ўсім. Асабліва яскрава гэта бачна ў апавяданні пра малітву ў Аліўным садзе, напярэдадні мукі. “Апошні этап шляху Езуса – абсалютна самы складаны з тых, якія Ён прайшоў дагэтуль – здаецца знайшоў свой сэнс у Яго няспынным слуханні Айца”, - сказаў Папа. Ён дадаў, што гэта малітва дапамагла вытрываць і на Крыжовым шляху.
“Езус горача маліўся падчас публічных падзей, удзельнічаў у літургіі свайго народа, але шукаў таксама месцаў, якія спрыяюць рэфлексіі, аддаленых ад віру свету, месцаў, якія б дазволілі Яму ўвайсці ў глыбіню душы: Ён – прарок, Які ведаў камяні пустыні і ўзыходзіў высока ў горы. Апошнімі словамі Езуса, якія прамовіў перад апошнім уздыхам на крыжы, былі радкі псальмаў: словы малітвы, юдэйскай малітвы. Ён маліўся так, як навучыла Яго маці”, - падкрэсліў Святы Айцец.
Пантыфік перакананы, што Езус маліўся як кожны чалавек у свеце. Але ў тым, як Ён гэта рабіў, была пэўная таямніца, якую не маглі не заўважыць вучні. Менавіта таму яны звярнуліся да Яго з простай і непасрэднай просьбай: “Пане, навучы нас маліцца”. “І Езус не адмаўляе, Ён не раўнуе да сваёй блізкасці з Айцом”, наадварот, прыйшоў дзеля таго, каб увесці чалавека ў гэтыя адносіны. Таму становіцца настаўнікам малітвы для сваіх вучняў і, безумоўна, хоча ім быць таксама для ўсіх нас. Папа заклікаў вернікаў прасіць Хрыста па прыкладу вучняў: “Пане, навучы нас маліцца”.
, - сказаў Папа.
“Біблія дае нам таксама сведчанне пра неадпаведную малітву, якую Бог не прымае: дастаткова ўзгадаць прыпавесць пра фарысея і мытніка. Толькі апошні з іх – мытнік, – вярнуўся з святыні дамоў апраўданым, бо фарысей быў пыхлівым чалавекам, якому падабалася, калі людзі бачаць, як ён моліцца, і таму рабіў выгляд, што моліцца, меў халоднае сэрца. А Езус сказаў: гэты – не будзе апраўданы, “бо кожны, хто ўзвышае сябе, прыніжаны будзе, а хто прыніжае сябе, будзе ўзвышаны”, - нагадаў Пантыфік.
Завяршаючы катэхезу, Францішак яшчэ раз запрасіў вернікаў звярнуцца да Хрыста: “Пане, навучы нас маліцца!”. “А Ён, вядома, не дазволіць, каб гэта наша просьба засталася не выслуханай”, - запэўніў Святы Айцец.
