Vatican News

ር.ሊ.ጳ ፍራንቸስኮስ ኢየሱስ በፍቅር እጦት የቆሰለውን ልባችንን ይፈውሳል አሉ!

ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ ዘወትር እሁድ እለት በእለቱ በሚነበበው የቅዱስ ወንጌል ክፍል ላይ ተንተርሰው አስተንትኖ እንደ ሚያደርጉ የሚታወቅ ሲሆን በዚህ መሰረት ቅዱስነታቸው በሰኔ 20/2013 ዓ.ም ያደረጉት የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ በእለቱ ከማርቆስ ወንጌል 5፡21-43 ላይ ተወስዶ በተነበበው ኢየሱስ የሞተችው ልጅ ከሙታን ማስነሳቱ እና 12 አመት ሙሉ ደም ሲፈሳት የነበረችውን ሴት መፈወሱን በሚገልጸው የቅዱስ ወንጌል ክፍል ላይ መሰረቱን ያደረገ እንደ ነበረ የተገለጸ ሲሆን ኢየሱስ በፍቅር እጦት የቆሰለውን ልባችንን ይፈውስልናል ማለታቸው ተገልጿል።

የዚህ ዝግጅት አቅራቢ መብራቱ ኃ/ጊዮርጊስ ቫቲካን

ክቡራን እና ክቡራት የዝግጅቶቻችን ተከታታዮች ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ፍራንቸስኮስ በወቅቱ ያደረጉትን የቅዱስ ወንጌል አስተንትኖ ሙሉ ይዘቱን እንደ ሚከተለው አሰናድተነዋል፣ ተከታተሉን።

በዛሬው ቅዱስ ወንጌል (ማርቆስ 5: 21-43) ኢየሱስ ሁለቱን በጣም አስገራሚ ሁኔታዎቻችንን ማለትም ሞት እና በሽታ ሲጋፈጥ እናያለን። እሱ ሁለት ሰዎችን ከእነሱ ነፃ ያወጣል- የአንዲት ትንሽ ልጅ አባት የኢየሱስን እርዳታ ለመጠየቅ እንደሄደ ትሞታለች፣ በሌላ በኩል ደግሞ ለብዙ ዓመታት ደም ሲፈሳት የኖርች ሴት ታጋጥመዋለች። ኢየሱስ በመከራችን እና በሞታችን ራሱን እንዲነካ ፈቀደ ፣ እናም መከራም ሆነ ሞት የመጨረሻ ቃል እንደሌላቸው ሊነግረን ሁለት የመፈወስ ምልክቶችን ይሠራል። ሞት መጨረሻ እንዳልሆነ ይነግረናል። እኛ ብቻችንን እራሳችንን ነፃ ለማውጣት የማንችለውን ይህንን ጠላት ያሸንፋል።

ሆኖም ፣ በዚህ ትረካ ውስጥ ህመም አሁንም በዚህ ታሪክ ማእከል ውስጥ ባለበት በሌላኛው ምልክት ማለትም በሴትዬዋ ፈውስ ላይ እናተኩራለን። ከጤንነቷ በላይ ፍቅሯ ተጎድቷል። ለምን? እሷ ደም ሲፈሳት ነበር እናም ስለሆነም በወቅቱ አስተሳሰብ መሠረት እርኩስ ተደርጋ ተቆጠረች። የተገለለች ሴት ነበረች፣ የተረጋጋ ግንኙነቶች ሊኖሯት አልቻለችም፣ ባል ሊኖራት አልቻለችም፣ እሷ “ርኩስ” ተደርጋ ስለተቆጠረች እርሷ “ርኩስ” ያደረጋት ህመም ቤተሰብ እንዳይኖራት እና መደበኛ ማህበራዊ ግንኙነቶች እንዲኖራት አላደረገም።የቆሰለ ልቧን ይዛ ብቻዋን ትኖር ነበር። የሕይወት ትልቁ ህመም ምንድነው? ሳንባ ነቀርሳ? ወረርሽኙ? የለም የሕይወት ትልቁ ህመም ፍቅር ማጣት ነው። መውደድ አለመቻል ነው። ይህች ምስኪን ሴት ታምማ ነበር ፣ አዎ ፣ ደም ይፈሳት ነበር፣ ነገር ​​ግን በውጤቱም ፣ በፍቅር እጦት ትሰቃይ ነበር፣ ምክንያቱም ከሌሎች ጋር ማህበራዊ የሆነ ኑሮ መኖር አልቻለችም። እና በጣም ዋጋ የሚሰጠው ፈውስ የፍቅር ስሜት ነው። ነገር ግን እንዴት እናገኘዋለን? ስለ ፍቅራችን ማሰብ እንችላለን - ታመዋል ወይስ በጥሩ ጤንነት ላይ ነው? ታምመዋል? ኢየሱስ እነሱን መፈወስ ይችላል።

የዚህች ስም-አልባ ሴት ታሪክ - እስቲ “ስም-የለሽ ሴት” ብለን እንጥራት ሁላችንም እራሳችንን የምናይበት ፣ አርአያ ነው። ጽሑፉ እንደሚናገረው ብዙ ሕክምናዎችን እንደሞከረች “በብዙ ባለ መድኀኒቶች ዘንድ በመንከራተት ያላትን ሁሉ ብትጨርስም፣ ሕመሙ ባሰባት እንጂ አልተሻላትም ነበር” (ማር 6፡26) ይለናል። እኛስ  እኛ ያለንን ፍቅር እጦት ለመፈወስ በምን ያህል ጊዜ ውስጥ እራሳችንን ወደ የተሳሳቱ መድኃኒቶች ውስጥ እናስገባለን? ስኬት እና ገንዘብ እኛን ያስደስተናል ብለን እናስባለን ፣ ነገር ግን ፍቅር ሊገዛ አይችልም፣ ፍቅር የሚሰጠው በነፃ ነው እኛ ግን  ምናባዊ የሆነ ነገር ውስጥ ገብተን እንሸሸጋለን ፣ ነገር ግን ፍቅር ተጨባጭ ነው። እኛ እንደሆንን እራሳችንን አንቀበልም እናም ከውጭ የፊት ገጽታዎች በስተጀርባ እንሸሸጋለን ፣ ነገር ግን ፍቅር መልክ አይደለም። እንደዚያች ሴት ያለ ገንዘብ እና ያለ ሰላም እራሳችንን ለማግኘት ከአስማተኞች እና ደስታ የሚሰጡ ከሚመስሉ ነገሮች ውስጥ መፍትሔዎችን እንፈልጋለን። በመጨረሻም ፣ ኢየሱስን መርጣ የኢየሱስን ልብስ ለመንካት እራሷን ወደ ሕዝቡ ውስጥ ታስገባለች። በሌላ አገላለጽ ያች ሴት ከኢየሱስ ጋር ቀጥተኛ ግንኙነትን ፣ አካላዊ ግንኙነትን ትፈልጋለች። በተለይም በዚህ ጊዜ ውስጥ መገናኘት እና እርሱን ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆኑ እንረዳለን። ይህ ድርጊት ኢየሱስንም ቢሆን ያስደስታል፣ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ትእዛዞችን በመጠበቅ እና ጸሎቶችን በመደጋገም ረክተናል - ብዙ ጊዜ ፣ ​​እንደ በቀቀኖች ጸሎት መደጋገም እንወዳለን፣ ነገር ግን ጌታ እሱን እንድንገናኝ ይጠብቀናል ፣ ልባችንን ለእርሱ እንድንሰጥ እና እንደ ደም ሲፈሳት የነበረችው ሴት ለመፈወስ ልብሱን መንካት ይኖርብናል። ምክንያቱም ከኢየሱስ ጋር የጠበቀ ወዳጅነት በመመሥረት ከፍቅር እጦት መፈወስ እንችላለን።

ኢየሱስ ይህንን ይፈልጋል። በእውነቱ እኛ በቅዱስ ወንጌል ውስጥ እንደ ምናነበው ምንም እንኳን በጣም ብዙ የሆነ ሕዝብ ከቦት የነበረ ቢሆንም ኢየሱስ ግን ማን እንደነካው ለማወቅ ዘወር ብሎ ይመለከታል። ደቀ መዛሙርቱም “ሕዝቡ ተጨናንቆ ሲጋፋህ እያየህ፣ ‘ማን ነው የነካኝ?’ እንዴት ትላለህ?” አሉት። ይህ የኢየሱስ እይታ ነው-ብዙ ሰዎች አሉ ፣ ግን እርሱ በእምነት የተሞላ ፊት እና ልብ ለመፈለግ ይሄዳል። ኢየሱስ እኛ እንደምናየው በጅምላ አይደለም የሚመለከተው፣ ነገር ግን ግለሰቡን ይመለከታል። እሱ በቀደሙት ቁስሎች እና ስህተቶች ላይ አይቆምም ፣ ግን ከኃጢአቶች እና ጭፍን ጥላቻዎች ይልቃል። ሁላችንም ታሪክ አለን ፣ እና እያንዳንዳችን በምስጢራችን ውስጥ የታሪካችን አስቀያሚ ጉዳዮችን በደንብ ያውቃል። ኢየሱስ ግን እሱን ለመፈወስ ይመለከታል። ይልቁኑ እኛ የሌሎችን አስቀያሚ ጉዳዮች ለመመልከት እንወዳለን። ስንናገር ስንቱን እያወራን ሌሎችን ክፉ እያደረገ በሚናገር ወሬ ውስጥ እንወድቃለን። ነገር ግን ተመልከት: - ይህ የሕይወት አድማስ ምንድን ነው? እኛን ለማዳን ምንጊዜም እንደሚመለከተው እንደ ኢየሱስ መሆን አለብን፣ ዛሬን ይመለከታል፣ በመልካም ፈቃዱ የእኛን አስቀያሚ ታሪክ ይፈውሳል። ኢየሱስ ከኃጢአቶች ባሻገር እልፎ ይሄዳል። ኢየሱስ ከአድሎአዊነት ባሻገር የዘለለ ነው። ኢየሱስ በመልክ ላይ አይቆምም ፣ ግን ወደ ልብ ይደርሳል። እናም በሁሉም ሰዎች ዘንድ የተገለለችውን፣ እርኩስ ተደርጋ የተቆጠረችሁውን ሴት በትክክል ይፈውሳል። እሱ በእርጋታ “ልጄ ሆይ፤ እምነትሽ አድኖሻል፤ በሰላም ሂጂ፤ ከሥቃይሽም ዕረፊ” አላት (ማር 5፡34) - የኢየሱስ ዘይቤ ቅርበት ፣ ርህራሄ እና ደግነት ነበር “ልጄ ሆይ” አላት፣  እናም በራስ መተማመንዋን በመመለስ እምነቷን ያወድሳል።

ወንድሞቼ እና እህቶቼ ኢየሱስ ልባችንን አይቶ ይፈውሳል። እኔም ይህን ማድረግ አለብኝ ኢየሱስ ልቤን አይቶ ይፈውሰዋል። እናም ርህራሄው በአንተ ላይ ሆኖ እንደተመለከተው ከተሰማህ እርሱን ምሰለው እና እሱ እንዳደረገው አድርጉ። ዙሪያውን ይመልከቱ-በአጠገብዎ የሚኖሩ ብዙ ሰዎች ቁስለኛ እና ብቸኛ እንደሆኑ ይሰማቸዋል ፣ እነሱ እንደተወደዱ ሊሰማቸው ይገባል-እርምጃውን ይውሰዱ። ኢየሱስ በውጫዊው ገጽታ ላይ የማይቆም ፣ ግን ወደ ልብ የሚሄድ እይታን ይጠይቅሃል-እይታ ለፍርድ ሳይሆን ለደስታ መቀበል - በሌሎች ላይ መፍረድ እንተው - ኢየሱስ የፍርድ-ነክ ያልሆነ እይታ እንዲሰጠን እንጠይቀው። ምክንያቱም ፍቅር ብቻ ህይወትን ይፈውሳልና። በጉዞአችን ላይ ለምናገኛቸው የቆሰሉ ልቦች ላሏቸው ሰዎች የመንከባከብ ሥራ እንድናከናውን የሐዘንተኞች አጽናኝ የሆነችው እመቤታችን ትረዳን። አትፍረዱ፣ የሌሎችን የግል እና ማህበራዊ እውነታ ላይ አትፍረዱ። እግዚአብሔር ሁሉንም ይወዳል! አትፍረድ፣ ሌሎች እንዲኖሩ እና በፍቅር እነሱን ለመቅረብ ጣሩ።

28 June 2021, 10:12

የገብርኤል ብሥራት ጥንታዊ መሠርት የያዘና የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ሰው መሆን በማስታወስ በቀን ሦስት ጊዜ ማለትም በንጋት (በአስራሁለት ሰዓት) በቀትር (በስድስት ሰዓት) እንዲሁም በማታ (በአስራሁለት ሰዓት) የሚደገም የጸሎት ዓይነት ሲሆን ጸሎቱ በሚደገምበት ሰዓት ቤተ ክርስቲያንም የመልኣከ እግዚኣብሔርን ደወል በዚሁ ሰዓት ትደውላለች። ይህ ጸሎት መልኣከ እግዚኣብሔር የሚለውን ስያሜ ያገኝው ከጸሎቱ ከመጀመሪያ ስንኝ የእግዚኣብሔር መልኣከ ማርያምን አበሠራት ከሚለው የተወሰደ ሲሆን ጸሎቱ ስለ ጌታችን እየሱስ ክርስቶስ ሰው መሆን ይናገራል። ጸሎቱ በሦስት የተከፈሉ አጫጭር ስንኞች ሲኖሩት በእነኚህ በሦስት አጫጭር ስንኞች መሓል ጸጋን የተሞላሽ የሚለው የማርያም ጸሎት ይደገማል። ይህ ጸሎት በሰንበትና በበዓላት ዕለት ልክ በእኩለ ቀን ላይ በዕለቱ ወንጌል ላይ ትንሽ አስተምሮና ገለፃ ከሰጡ በኋላ ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት በቅዱስ ጴጥሮስ ኣደባባይ ላይ ይህንን ጸሎት ይመራሉ። በመቀጠልም በአደባባዩ ላይ የተገኝው ከተለያየ ቦታ ለንግደት የመጣውን ሕዝብ ሰላምታ ይሰጣሉ።በየትኛውም ጊዜ ከበዓለ ፋሲካ እስከ በዓለ ጰራቅሊጦስ በመልኣከ እግዚኣብሔር ጸሎት ፈንታ የጌታችን እየሱስ ክርስቶስን ትንሣኤ የሚዘክረውን “የሰማይ ንግሥት ሆይ ደስ ይበልሽ” የሚለው ጸሎት የሚደገም ሲሆን በመሓል በመሓሉ ጸጋን የተሞላሽ ማርያም ሆይ የሚለው ጸሎት ይታከልበታል።

መልኣኩ ገብርኤል ማሪያምን አበሰራት የሚለው የቀርብ ጊዜ ጸሎት

ሁሉንም ያንብቡ >